46 勇力 (第2/3页)

惫就席卷而来。

    他在姚江家门外坐了好几个小时，灯一直没开，他以为人没回来。心绪纷乱，踌躇不前，也没去敲门。最后不抱希望地发了条消息想问问，看到显示的时间才发现已经太晚，说不定人已经睡了，他不该打扰。

    于是，就只叫了一声，他的名字。

    门居然就这样开了。

    那一瞬间，历中行以为对方会某种读心的魔法。

    他开车回家，烧水，冲一包速溶咖啡，洗了个脸，笔记本电脑插上电源，打开邮箱给几位没有回音的领队写信。

    “……上世纪八十年代，苏秉琦先生提出区系类型理论，表示相对世界其他几大历史文化系统而言，中国文化本地起源，自成一系；在本地起源的过程中，又是多区系、多经济类型的。各区系文化源流既相对稳定又相互交错，形成网状系统，通过作用、聚变、裂变，趋于融合，殊途同归，从源头的涓涓细流，先汇集为大江大河，然后百川汇海……可以说，中国文化、文明的多源论所要回答的，是把十几亿人民团聚到一起的基础结构及历史依据。”

    “当代考古在各学科领域不断细分融合，‘夏商周断代工程’、‘中华文明探源研究’等重大项目可见其成果，今日我国的考古事业，也再不是建国初期