【第十七章】大神官（下） (第13/13页)

间都是所有人同寝一室，双人大床沿墙壁一字排开，由於也没有卫生跟疾病传染概念这得等到19世纪病院产褥热集体感染事件之後，人类才对靠近传染、感染有概念，中世纪遇到瘟疫或疾病通常观念是此人违背信仰或空气有毒、星相运行之类的，无论修道院或修女院都是双人大床两人各睡两边，据说这种状况很容易跟同床同性产生感情，当时甚至提倡修道士睡觉要用腰间绳子把腰腹束好，以免空气下充造成勃起之类的？。

    ＊贵族的继承权：当时西方制度属於长子继承制更早年古希腊有么子继承制，但都是将家业全给一人继承，即长子继承贵族身份土地与家业，其余兄弟姊妹另谋生路。较常见三种出路，一是成为神职人员，从修道士开始当起；二是成为骑士，出外打仗靠捕捉战败贵族的赎金谋生；三是成为骑士以後与兄弟姊妹一起到处打家劫舍，围攻教堂要求赎金等最後者延伸出「家族」制度，为黑手党家族制度开端。而成为修道士日後也可成为神职人员更易接近信仰权力中心，提供兄弟姊妹们信仰上的支持保护包括民众支持、合理化些许行为等，贵族兄长也可以「投资」出外打拼、成为骑士或商人的弟弟们，这种一家人各自打拼，但在不同领域彼此互助、提携的形式，也成就近现代许多资本运作模式。

    ＊如同对待耶稣一样照顾病人：中世纪人们多半会为了治病而不远千里的踏上朝圣之路，这一路上都由教会设置许多免费旅店，其中常驻的修女、修士，则会在一路上提供治疗帮助包括用药、祈祷、安置、伤口照顾等，那时他们便被教导要如「如同服侍耶稣一样照顾病人」，这使基督教在中世纪早期便得以快速传播，在这个充满黑暗与疾病的时代获得支持与发展。