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336、赛博萌芽,生肖符印 (第6/7页)
散。丑为肝,力皆发于肝脏,牛为力状之形,因而牛符的功效,怕是应在神力之上,但其根本效果,应该是阳气爆发。” “虎为寅,正是日夜交替、阴阳转换之际。翁老先前说虎符分化阴阳,它的确可能有这个能力,但寅字本身是移的意思,指万物始生寅然也。你们听过虎啸吗?虎啸是om的音,其本质与雷音相同,真实效果,应该是控制,是驾驭阴阳。” “兔为卯,正是日出之时。阳气迸发向上,于夜静脱出,阳气迅速充盈天地,动如脱兔便是此意。应在一个快字上,但其本质是阳气运行的速度。” “龙为辰,我们一般在辰时做朝食,也正是走胃经的时候。我们在医学上,判断人之生死,便看胃气有无,胃实乃人之锅炉,胃气没了,便再也回天无术。故而,龙符当是胃气之显化,根底在于阳气之源,有了龙符,就有无尽的阳气可用。” “蛇为巳,正是隅中之时,何为隅中?《淮南子》有云‘至于衡阳,是谓隅中’,衡阳,当时避讳,应该为恒阳,巳又是起的意思,指阳气之盛。这一段时间的阳气旺盛,又没什么变化,是难得的动中之静。越是光亮的地方,越是看不到阴影。古人以蛇为象,便是如此。与其说是隐匿看不见,倒不如说蛇符的力量应该是‘藏’,阳盛而阴藏。” “马为午,为正午纯阳之时。此时当阴邪不受,万法避之。” “羊为未,是日跌之时。先民为何以羊取象?因为羊最大的特点是眼睛,我们知道,人身上唯有眼睛是纯阳之物,眼是通神的,而羊的眼睛……不仔细看的话,它是没有瞳孔的。古语才说‘羊无瞳’,眼无瞳,则神无门,阴神自可外出。至于其根本,在于开阴阳之门,羊符
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