13-12罪 (第3/8页)

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    “我也只是想先思考一下今后的出路而已，你怎么样？”格利高里问道。不得不说，格利高里的心理素质真的是非常好，如果是其他人面临这种跌入万丈深渊一般的境遇时，往往会内心崩溃无以为继。

    “我的事情我会慢慢研究的。”我对他说道。

    “如果你想要b寿命的话，我不认为你选对了对象。”格利高里说道。

    “你就只要C心自己今后的道路就好了。”说完，我离开了魔术工房，并吩咐了仆人照顾格利高里的起居。

    虽然我是这样对格利高里说，但我自己还真的没有什么好办法，如果有，我早就做了。

    回到自己的卧室，我打开了宣教本。这不是崴提肯教廷的宣教讲义，而是大先知亚伯拉罕所撰述的教义解析。它不是针对于任何一种宗教，而是从概念上解释何为宗教，何为信仰，何为神。

    b起那些依靠利益蛊惑人心的传道，这种阐述世界存在之理的书籍更加适合具有文化基础的人x1收解读。它不会引导你应该向着哪里前进，而是告诉你这个世界的本来面貌，让人自主选择自己的未来。至少，我自己是这样认为的。

    神典中的罪，并不是人们日常概念中的罪。它的存在带有一种本源的意味，也就是属于以圣灵为基础的二阶造物，算得上是一种基础的构造元素。从浅层二元角度看，它是物质结构，不是逻辑概念。

    傲慢，Y1NyU，怠惰，嫉妒，愤怒，暴食，贪婪，七大罪之间有共通之理，却又互不依存。在概念层面，傲慢源于分辨和拣选，因为傲慢本身就在强调自身的与众不同。Y1NyU源于融合，因为Y1NyU不过是万物之间相互融合的唯一方式。怠惰源于自然而非g预，乃是顺理应人不求强勉。嫉妒源于希望，是对梦想的追求。愤